Dan juga (lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang menyahut dan menyambut perintah Tuhannya serta mendirikan sembahyang dengan sempurna; dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka; dan mereka pula mendermakan sebahagian dari apa yang Kami beri kepadanya;
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 42:40, 42:37-39, 42:38
شرط الله في العفو الإصلاح فيه؛ ليدل ذلك على أنه إذا كان الجاني لا يليق العفو عنه، وكانت المصلحة الشرعية تقتضي عقوبته، فإنه في هذه الحال لا يكون مأمورًا به. السعدي: 760. السؤال: ما وجه ذكر الإصلاح بعد العفو؟
في جعل أجر العافي على الله ما يهيج على العفو، وأن يعامل العبد الخلق بما يحب أن يعامله الله به؛ فكما يحب أن يعفو الله عنه فليعف عنهم، وكما يحب أن يسامحه الله فليسامحهم؛ فإن الجزاء من جنس العمل. السعدي:760. السؤال: ماذا تستفيد من جعل أجر العافـ...Lihat lebih dari yang ini
ومن الاستجابة لله: إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة؛ فلذلك عطفهما على ذلك؛ من باب عطف الخاص على العام، الدالّ على شرفه وفضله. السعدي:760. السؤال: إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة داخلة ضمن الاستجابة للرب؛ فلماذا ذكرها بعد ذكر الاستجابة؟
أي: لا يستبد أحد منهم برأيه في أمر من الأمور المشتركة بينهم، وهذا لا يكون إلا فرعًا عن اجتماعهم وتوالفهم وتواددهم وتحاببهم وكمال عقولهم؛ أنهم إذا أرادوا أمرًا من الأمور التي تحتاج إلى إعمال الفكر والرأي فيها اجتمعوا لها وتش...Lihat lebih dari yang ini
إن كلًا من الوصفين في محل, وهو فيه محمود؛ فالعفو عن العاجز المعترف بجرمه محمود, ولفظ المغفرة مُشْعِرٌ به. والانتصار من المُخَاصِم المُصِرّ محمود، ولفظ الانتصار مشعر به. ولو أوقعا على عكس ذلك كانا مذمومين, وعلى هذا جاء قوله: إذا أنـت أكرمت الكريـم ملكتـه * وإن أنـت أكـرمـت اللئيم تمردا... فوضع الندى في موضع السيف بالعلا * مضرّ كوضع السيف في موضع الندى. الألوسي:25/66. السؤال: كيف نجمع بين قول الله تعالى: (وإذا ما غضبوا هم يغفرون) وقوله: (والذين إذا...Lihat lebih dari yang ini