۞ يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب ١٠٩
۞ يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلْغُيُوبِ ١٠٩
۞ يَوۡمَ
يَجۡمَعُ
ٱللَّهُ
ٱلرُّسُلَ
فَيَقُولُ
مَاذَآ
أُجِبۡتُمۡۖ
قَالُواْ
لَا
عِلۡمَ
لَنَآۖ
إِنَّكَ
أَنتَ
عَلَّٰمُ
ٱلۡغُيُوبِ
١٠٩
(Ingatlah) hari (kiamat yang padanya) Allah menghimpunkan Rasul-rasulNya lalu bertanya: "Apakah penerimaan yang diberikan kepada kamu (oleh umat-umat kamu dahulu, ketika kamu menyampaikan seruan ugama Allah)?" Rasul-rasul itu menjawab: "Tidak ada bagi kami pengetahuan yang sah tentang itu, (pengetahuan yang tepat adalah tertentu bagiMu), kerana sesungguhnya Engkaulah sahaja yang Maha Mengetahui akan segala perkara yang ghaib"
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:109
أي: ماذا أجابكم به الأمم من إيمان وكفر، وطاعة ومعصية؟ والمقصود بهذا السؤال توبيخ من كفر من الأمم، وإقامة الحجة عليهم. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
Taddabour And Aml
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:109
أي: ماذا أجابكم به الأمم من إيمان وكفر، وطاعة ومعصية؟ والمقصود بهذا السؤال توبيخ من كفر من الأمم، وإقامة الحجة عليهم. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
Test Mate
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:109
أي: ماذا أجابكم به الأمم من إيمان وكفر، وطاعة ومعصية؟ والمقصود بهذا السؤال توبيخ من كفر من الأمم، وإقامة الحجة عليهم. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:110, 5:109
وهذا كله صريح في أنه ليس هو الله، وإنَّما هو عبد الله؛ فعل ذلك بإذن الله، كما فعل مثل ذلك غيره من الأنبياء، وصريح بأن الآذن غير المأذون له. ابن تيمية:2/571.
السؤال: الآية الكريمة دليل أن عيسى -عليه السلام- عبد لله، لا كما تقول النصارى، كيف ذلك؟
اذكرها بقلبك، ولسانك، وقم بواجبها؛ شكرًا لربك؛ حيث أنعم عليك نعمًا ما أنعم بها على غيرك. السعدي:248.
السؤال: هل اختصك الله بنعمة؟ وما الواجب عليك تجاهها؟
(بإذني): كرره مع كل معجزة ردًّا على من نسب الربوب...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: الآية الكريمة دليل أن عيسى -عليه السلام- عبد لله، لا كما تقول النصارى، كيف ذلك؟
اذكرها بقلبك، ولسانك، وقم بواجبها؛ شكرًا لربك؛ حيث أنعم عليك نعمًا ما أنعم بها على غيرك. السعدي:248.
السؤال: هل اختصك الله بنعمة؟ وما الواجب عليك تجاهها؟
(بإذني): كرره مع كل معجزة ردًّا على من نسب الربوب...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:109
أي: ماذا أجابكم به الأمم من إيمان وكفر، وطاعة ومعصية؟ والمقصود بهذا السؤال توبيخ من كفر من الأمم، وإقامة الحجة عليهم. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
jaram krama
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 5:109
أي: ماذا أجابكم به الأمم من إيمان وكفر، وطاعة ومعصية؟ والمقصود بهذا السؤال توبيخ من كفر من الأمم، وإقامة الحجة عليهم. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما المراد بسؤال الله لأنبيائه مع علمه -جل وعلا- بذلك؟
(قالوا لا علم لنا): إنَّما قالوا ذلك تأدبًا مع الله، فوكلوا العلم إليه. ابن جزي:1/256.
السؤال: ما وجه إجابة الأنبياء ربهم بهذا الجواب؟
معنى قولهم: (لا علم لنا): لم يكن ذلك من الرسل إنكارًا أن يكونوا كانوا عالمين بما عملت أممهم، ولكنهم ذهلوا عن الجواب من...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders