ذالك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ٨٨
ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا۟ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٨٨
ذَٰلِكَ
هُدَى
ٱللَّهِ
يَهۡدِي
بِهِۦ
مَن
يَشَآءُ
مِنۡ
عِبَادِهِۦۚ
وَلَوۡ
أَشۡرَكُواْ
لَحَبِطَ
عَنۡهُم
مَّا
كَانُواْ
يَعۡمَلُونَ
٨٨
Yang demikian itu ialah petunjuk Allah, yang dengannya Ia memimpin sesiapa yang dihendakiNya dari hamba-hambaNya; dan kalau mereka sekutukan (Allah dengan sesuatu yang lain) nescaya gugurlah dari mereka, apa yang mereka telah lakukan (dari amal-amal yang baik).
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:88
(ولو أشركوا) على الفرض والتقدير (لحبط عنهم ما كانوا يعملون)؛ فإن الشرك محبط للعمل، موجب للخلود في النار، فإذا كان هؤلاء الصفوة الأخيار لو أشركوا -وحاشاهم- لحبطت أعمالهم، فغيرهم أولى. السعدي:264.
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
Taddabour And Aml
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:88
(ولو أشركوا) على الفرض والتقدير (لحبط عنهم ما كانوا يعملون)؛ فإن الشرك محبط للعمل، موجب للخلود في النار، فإذا كان هؤلاء الصفوة الأخيار لو أشركوا -وحاشاهم- لحبطت أعمالهم، فغيرهم أولى. السعدي:264.
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:93, 6:88, 6:91
ومن هذا النمط من أعرض عن الفقه والسُّنن وما كان عليه السلف من السَّنن؛ فيقول: وقع في خاطري كذا، أو أخبرني قلبي بكذا، فيحكمون بما يقع في قلوبهم ويغلب عليهم من خواطرهم... فيستغنون بها عن أحكام الشرائع الكليات، ويقولون: هذه الأحكام الشرعية العامة إنَّما يحكم بها على الأغبياء والعامة، وأمَّا الأولياء وأهل الخصوص فلا يحتاجون لتلك النصوص. القرطبي:8/458.
السؤال: هل يدخل في الكذب على الله تعالى اعتبار الخواطر القلبية والرؤى المنامية مصدرًا من مصادر التشر...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: هل يدخل في الكذب على الله تعالى اعتبار الخواطر القلبية والرؤى المنامية مصدرًا من مصادر التشر...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:90, 6:88, 6:84
أي: امش أيها الرسول الكريم خلف هؤلاء الأنبياء الأخيار، واتبع ملتهم، وقد امتثل؛ فاهتدى بهدي الرسل قبله، وجمع كل كمال فيهم؛ فاجتمعت لديه فضائل وخصائص فاق بها جميع العالمين، وكان سيد المرسلين وإمام المتقين، صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. السعدي:264.
السؤال: كيف تدل هذه الآية على أفضلية رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- على جميع الرسل؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: كيف تدل هذه الآية على أفضلية رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم- على جميع الرسل؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:88
(ولو أشركوا) على الفرض والتقدير (لحبط عنهم ما كانوا يعملون)؛ فإن الشرك محبط للعمل، موجب للخلود في النار، فإذا كان هؤلاء الصفوة الأخيار لو أشركوا -وحاشاهم- لحبطت أعمالهم، فغيرهم أولى. السعدي:264.
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
jaram krama
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 6:88
(ولو أشركوا) على الفرض والتقدير (لحبط عنهم ما كانوا يعملون)؛ فإن الشرك محبط للعمل، موجب للخلود في النار، فإذا كان هؤلاء الصفوة الأخيار لو أشركوا -وحاشاهم- لحبطت أعمالهم، فغيرهم أولى. السعدي:264.
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: الشرك محبط للعمل ولو وقع من كبار العباد والصالحين، وضح ذلك من الآية.
أي: لو عبدوا غيري لحبطت أعمالهم، ولكني عصمتهم. القرطبي:8/451.
السؤال: ما جزاء من أشرك بالله تعالى وكانت له أعمال صالحة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفا...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders