قل هل تربصون بنا الا احدى الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون ٥٢
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَآ إِلَّآ إِحْدَى ٱلْحُسْنَيَيْنِ ۖ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ ٱللَّهُ بِعَذَابٍۢ مِّنْ عِندِهِۦٓ أَوْ بِأَيْدِينَا ۖ فَتَرَبَّصُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ ٥٢
قُلۡ
هَلۡ
تَرَبَّصُونَ
بِنَآ
إِلَّآ
إِحۡدَى
ٱلۡحُسۡنَيَيۡنِۖ
وَنَحۡنُ
نَتَرَبَّصُ
بِكُمۡ
أَن
يُصِيبَكُمُ
ٱللَّهُ
بِعَذَابٖ
مِّنۡ
عِندِهِۦٓ
أَوۡ
بِأَيۡدِينَاۖ
فَتَرَبَّصُوٓاْ
إِنَّا
مَعَكُم
مُّتَرَبِّصُونَ
٥٢
Katakanlah: "(Sebenarnya) tidak ada yang kamu tunggu-tunggu untuk kami melainkan salah satu dari dua perkara yang sebaik-baiknya (iaitu kemenangan atau mati syahid); dan kami menunggu-nunggu pula untuk kamu bahawa Allah akan menimpakan kamu dengan azab dari sisiNya, atau dengan perantaraan tangan kami. Oleh itu tunggulah, sesungguhnya kami juga menunggu bersama-sama kamu".
Tafsir
Pelajaran
Renungan
Jawapan
quran-reader:qiraat.title
Refleksi adalah perspektif peribadi (disemak untuk kualiti) dan tidak harus diambil sebagai kata putus atau dalil
tadabor amal
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 9:52
(قل هَل تَرَبَّصُونَ بِنا إِلا إِحدَى الحُسنَيَين) أي: هل تنتظرون بنا إلا إحدى أمرين: إما الظفر والنصر، وإما الموت في سبيل الله، وكل واحد من الخصلتين حسن. (بِعَذابٍ مِن عِندِهِ): المصائب وما ينزل من السماء، أو عذاب الآخرة. (أَو بِأَيدينا) يعني: القتل. (فَتَرَبَّصُوا): تهديد. ابن جزي:1/340.
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
Taddabour And Aml
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 9:52
(قل هَل تَرَبَّصُونَ بِنا إِلا إِحدَى الحُسنَيَين) أي: هل تنتظرون بنا إلا إحدى أمرين: إما الظفر والنصر، وإما الموت في سبيل الله، وكل واحد من الخصلتين حسن. (بِعَذابٍ مِن عِندِهِ): المصائب وما ينزل من السماء، أو عذاب الآخرة. (أَو بِأَيدينا) يعني: القتل. (فَتَرَبَّصُوا): تهديد. ابن جزي:1/340.
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
Mohammed Mokhtar
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 9:46, 9:54, 9:52
أفعال الكافر إذا كانت برًّا؛ كصلة القرابة، وجبر الكسير، وإغاثة الملهوف؛ لا يُثاب عليها، ولا ينتفع بها في الآخرة، بيد أنه يُطعم بها في الدنيا. القرطبي:8/161.
السؤال: قد يكون للمنافقين أعمال حسنة؛ فما الذي منعهم من الإفادة منها في الآخرة؟
ففي هذا غاية الذم لمن فعل مثل فعلهم، وأنه ينبغي للعبد أن لا يأتي الصلاة إلا وهو نشيط البدن والقلب إليها، ولا ينفق إلا وهو منشرح الصدر، ثابت القلب، يرجو ذخرها وثوابها من الله وحده. السعدي:340.
السؤال: ما الصورة ال...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: قد يكون للمنافقين أعمال حسنة؛ فما الذي منعهم من الإفادة منها في الآخرة؟
ففي هذا غاية الذم لمن فعل مثل فعلهم، وأنه ينبغي للعبد أن لا يأتي الصلاة إلا وهو نشيط البدن والقلب إليها، ولا ينفق إلا وهو منشرح الصدر، ثابت القلب، يرجو ذخرها وثوابها من الله وحده. السعدي:340.
السؤال: ما الصورة ال...Lihat lebih dari yang ini
sadd sadd
13 minggu lalu · Rujukan Ayat 9:52
(قل هَل تَرَبَّصُونَ بِنا إِلا إِحدَى الحُسنَيَين) أي: هل تنتظرون بنا إلا إحدى أمرين: إما الظفر والنصر، وإما الموت في سبيل الله، وكل واحد من الخصلتين حسن. (بِعَذابٍ مِن عِندِهِ): المصائب وما ينزل من السماء، أو عذاب الآخرة. (أَو بِأَيدينا) يعني: القتل. (فَتَرَبَّصُوا): تهديد. ابن جزي:1/340.
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
السؤال: ما الحسنيان اللّتان ينتظر المجاهدون إحداهما؟ وما العذابان اللّذان ينتظر الكفار أحدهما؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* ...Lihat lebih dari yang ini
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders