ومعصيته لا تكون إلا في معروف؛ فإنه لا يأمر بمنكر، لكن هذا قيل فيه دلالة على أن طاعة أولي الأمر إنَّما تلزم في المعروف. ابن تيمية: 6/295.
السؤال: النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يأمر إلا بالمعروف، فلماذا قيد النهي عن معصيته بالمعروف؟

أي فيما تأمرهن به من معروف وتنهاهن عنه من منكر، والتقييد بالمعروف مع أن الرسول -صلّى الله تعالى عليه وسلم- لا يأمر إلا به؛ للتنبيه على أنه لا يجوز طاعة مخلوق في معصية الخالق. الألوسي: 14/274.
السؤال: ما فائدة التقييد بالمعروف مع أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا يأمر إلا به؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=60_12

#وقفة_تدبرية

لما ذكر سبحانه ما ينبغي للمؤمنين من معاداة الكفار وترك موادتهم فصل القول فيمن يجوز بره منهم ومن لا يجوز فقال: (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين...). الشوكاني: 5/213.
السؤال: ما مناسبة الآية لمَّا قبلها؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=60_8

#وقفة_تدبرية