الخرور على الذقن عبادة مقصودة يحبها الله، وليس المراد بالخرور إلصاق الذقن بالأرض كما تلصق الجبهة. والخرور على الذقن هو مبدأ الركوع، والسجود منتهاه. ابن تيمية:4/249.
السؤال: ما صورة الخرور على الذقن التي يحبها الله؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=17_109

#وقفة_تدبرية

هذا القرآن قد اشتمل على كل عمل صالح موصل لما تستبشر به النفوس وتفرح به الأرواح. السعدي:470.
السؤال: ما مصدر الاستبشار عند المؤمن؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=18_2

#وقفة_تدبرية

(ويخرون للأذقان يبكون): هذه مبالغة في صفتهم، ومدح لهم. وحُق لكل من توسم بالعلم وحصَّل منه شيئًا أن يجري إلى هذه المرتبة؛ فيخشع عند استماع القرآن، ويتواضع ويذل. وفى مسند الدارمي أبى محمد عن التيمي قال: "من أوتي من العلم ما لم يُبكه لخليق ألا يكون أوتى علمًا؛ لأن الله تعالى نعت العلماء"... ثم تلا هذه الآية. القرطبي:13/189.
السؤال: بيّن ما ينبغي أن يكون عليه حال أهل العلم عند سماعهم القرآن.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=17_107

#وقفة_تدبرية