قال الحسن: "المعنى لولا أن يكفر الناس جميعًا -بسبب ميلهم إلى الدنيا وتركهم الآخرة-؛ لأعطيناهم في الدنيا ما وصفناه؛ لهوان الدنيا عند الله -عز وجل-". القرطبي:19/37-38.
السؤال: بيّن حقارة الدنيا عند الله المستفاد من الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=43_33

#وقفة_تدبرية

أي: لزخرف لهم دنياهم بأنواع الزخارف، وأعطاهم ما يشتهون، ولكن منعه من ذلك رحمته بعباده؛ خوفًا عليهم من التسارع في الكفر وكثرة المعاصي بسبب حب الدنيا. ففي هذا دليل على أنه يمنع العباد بعض أمور الدنيا منعًا عامًا أو خاصًا لمصالحهم. السعدي:765.
السؤال: في الآية دليل على أن من رحمته سبحانه أن يمنع عباده أحيانًا من بعض زخارف الدنيا، وضح ذلك.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=43_33

#وقفة_تدبرية