من عمل من عباد الله بطاعته فانتهى إلى أمره، وانزجر لنهيه؛ فلنفسه عمل ذلك الصالح من العمل، وطلب خلاصها من عذاب الله، أطاع ربه -لا لغير ذلك-؛ لأنه لا ينفع ذلك غيره، والله عن عمل كل عامل غني. (ومن أساء فعليها): يقول: ومن أساء عمله في الدنيا؛ بمعصيته فيها ربه، وخلافه فيها أمره ونهيه؛ فعلى نفسه جنى لأنه أوبقها بذلك، وأكسبها به سخطه، ولم يضر أحدًا سوى نفسه. الطبري:22/68.
السؤال: لماذا قيد الله تعالى العمل الصالح والسيِّئ بصاحبه؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=45_15

#وقفة_تدبرية