أي: ألا تسمعون هذه المواعظ؛ فلا تتذكرون بها، أو أتسمعونها؛ فلا تتذكرون بها، فالإنكار على الأول متوجه إلى عدم السماع، وعدم التذكر معا، وعلى الثاني إلى عدم التذكر مع تحقق ما يوجبه من السماع. الألوسي:11/118.
السؤال: متى تتحقق الفائدة من سماع الموعظة؟ 

يقول: ما لكم أيها الناس دونه ولي؛ يلي أمركم، وينصركم منه إن أراد بكم ضرًّا، ولا شفيع؛ يشفع لكم عنده إن هو عاقبكم على معصيتكم إياه. يقول: فإياه فاتخذوا وليًّا، وبه وبطاعته فاستعينوا على أموركم؛ فإنه يمنعكم -إذا أراد منعكم- ممن أرادكم بسوء، ولا يقدر أحد على دفعه عما أراد بكم هو؛ لأنه لا يقهره قاهر. الطبري:20/166.
السؤال: لا يصح أن يتعلق القلب والجوارح إلا بالله وحده، وضّح ذلك من الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=32_4

#وقفة_تدبرية

نزل من رب العالمين؛ الذي رباهم بنعمته، ومن أعظم ما رباهم به هذا الكتاب؛ الذي فيه كل ما يصلح أحوالهم، ويتمم أخلاقهم. السعدي:653.
السؤال: ما المقصود بوصف الربوبية في قوله تعالى: (رب العالمين)؟

افتتحت السورة بالتنويه بشأن القرآن؛ لأنه جامع الهدى الذي تضمنته هذه السورة وغيرها، ولأن جماع ضلال الضالّين هو التكذيب بهذا الكتاب، فالله جعل القرآن هدى للناس، وخصّ العرب أن شَرفهم بجعلهم أولَ من يتلقّى هذا الكتاب. ابن عاشور:21/205.
السؤال: دلت الآية الكريمة على تعظيم شأن القرآن الكريم، بين ذلك.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=32_2

#وقفة_تدبرية

عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عَنهُ- قَالَ: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ فِي الفجر يومَ الجُمُعَةِ: ﴿الٓمٓ * تَنزِيلُ﴾ السجدةَ، و﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ﴾. ابن كثير:6/358.
السؤال: تأمل سورة السجدة، ثم حاول أن تبين الحكمة من استحباب قراءتها في فجر الجمعة. 

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=32_1

#وقفة_تدبرية