(استكبارًا): أَي: عُتُوًّا عنِ الإيمانِ، (ومكر السيِّئ): أَي: مكر العملِ السيّئ؛ وهو الكُفر وخَدعُ الضُّعَفَاءِ، وَصَدُّهُم عنِ الإيمانِ؛ ليكثر أَتباعهم. القرطبي:17/396.
السؤال: ما حقيقة مكرهم السيِّئ الذي أوقعهم في العقوبة لنحذر منه؟

فإذا لم يأمن أفراد الإنسان بعضهم بعضًا؛ تنكَّر بعضهم لبعض، وتبادروا الإِضرار والإِهلاك؛ ليفوز كل واحد بكيد الآخر قبل أن يَقع فيه؛ فيفضي ذلك إلى فساد كبير في العالم، والله لا يحب الفساد. ابن عاشور:22/335.
السؤال: ما آثار فقد الأمن في المجتمع؟ بين ذلك من خلال الآية.

أجرى الله العذاب على الكفار، وجعل ذلك سنة فيهم، فهو يعذب بمثله من استحقه، لا يقدر أحد أن يبدل ذلك، ولا أن يحوّل العذاب عن نفسه إلى غيره. القرطبي:17/400.
السؤال: هل تتبدل سنة الله تعالى في نزول العقوبة على من عصى؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=35_43

#وقفة_تدبرية

يقول تعالى ذكره: فمن كفر بالله منكم أيها الناس؛ فعلى نفسه ضر كفره، لا يضر بذلك غير نفسه؛ لأنه المعاقب عليه دون غيره. الطبري:20/480.
السؤال: على من يقع ضرر كفر ابن آدم؟

أي: كلما استمروا على كفرهم أبغضهم الله تعالى... بخلاف المؤمنين؛ فإنهم كلما طال عمر أحدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة، وزاد أجره، وأحبه خالقه وبارئه رب العالمين. ابن كثير:3/538.
السؤال: في الآية ذكر لمَّا يفعله الكفر بالكافرين، فما الذي يفعله الإيمان بالمؤمنين؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=35_39

#وقفة_تدبرية