لما أبلغهم الله من الموعظة أقصى مَبلغ، ونصب لهم من الحجج أسطع حجة، وثبَّت رسوله -صلى الله عليه وسلم- أرسخ تثبيت، لا جَرَمَ أمر رسوله -صلى الله عليه وسلم- بأن يوادعهم موادعة مستقرِب النصر، ويواعدهم ما أُعد لهم من خسر. ابن عاشور:24/19.
السؤال: ما مناسبة الآيات الكريمة لمَّا قبلها؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_39

#وقفة_تدبرية

وفي استحضار الرسول بوصف العبودية، وإضافته إلى ضمير الجلالة معنى عظيم من تشريفه بهذه الإِضافة، وتحقيق أنه غير مُسلمِه إلى أعدائه. ابن عاشور:24/13.
السؤال: بيّن تشريف الله لنبيه -صلى الله عليه وسلم- من الآية الكريمة.

وقوله تعالى: (أَلَيسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَهُ) تقوية لنفس النبي -عليه السلام-؛ لأن كفار قريش كانت خوَّفته من الأصنام، وقالوا: يا محمد أنت تسبها ونخاف أن تصيبك بجنون أو علة؛ فنزلت الآية في ذلك. ابن عطية:4/532.
السؤال: ما موقف المؤمن حينما يخوَّف بالمخلوقين؟ وضّح ذلك من الآية.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=39_36

#وقفة_تدبرية