استدل الإمام أبو عبد الله الشافعي وغيره بهذه الآية الكريمة على أن الكفر كله ملة واحدة...؛ لأن الأديان ما عدا الإسلام كلها كالشيء الواحد في البطلان. ابن كثير: 4 /565.
السؤال: (الكفر ملة واحدة) اشرح هذه العبارة في ضوء هذه الآية.

في هذه السُّورة منهج إصلاحي؛ وهو عدم قبول ولا صلاحية أنصاف الحلول، لأن ما عرضوه عليه من المُشاركة في العبادة يُعتبر في مقياس المنطق حلًا وسطًا؛ لاحتمال إصابة الحق في أحد الجانبين، فجاء الرَّدُّ حاسمًا وزاجرًا وبشدَّة؛ لأنَّ فيه -أي فيما عرضوه- مساواة للباطل بالحقِّ، وفيه تعليق المشكلة، وفيه تقرِير الباطل إِنْ هو وافقهم ولو لحظة. الشنقيطي: 9/136.
السؤال: هل تقبل أنصاف الحلول في أصول الدين؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=109_6

#وقفة_تدبرية