وهذا وعد من الله لرسوله أن لا يضره المستهزئون، وأن يكفيه الله إياهم بما شاء من أنواع العقوبة، وقد فعل تعالى؛ فإنه ما تظاهر أحد بالاستهزاء برسول الله وبما جاء به إلا أهلكه الله، وقتله شر قتلة. السعدي:435.
السؤال: لقد وعد الله رسوله أن يكفيه المستهزئين، فكيف يتحقق هذا الوعد؟ وما حكم من استهزأ بالرسول -صلى الله عليه وسلم-؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=15_95

#وقفة_تدبرية

كان عمر بن عبد العزيز يقول: "ما رأيت يقينًا أشبه بالشك من يقين الناس بالموت، ثم لا يستعدون له"؛ يعني كأنهم فيه شاكون. القرطبي:12/265.
السؤال: ماذا يفيد المؤمن من تسمية الله تعالى للموت باليقين في هذه الآية؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=15_99

#وقفة_تدبرية

وفي وصفهم بذلك [أي: بالشرك] تسلية لرسول الله، وتهوين للخطب عليه -عليه الصلاة والسلام- بالإشارة إلى أنهم لم يقتصروا على الاستهزاء به، بل اجترأوا على العظيمة؛ التي هي الإشراك به سبحانه. الألوسي:14/441.
السؤال: في وصفهم بالشرك بعد بيان كفاية الله تعالى لنبيه مِن شرهم وأذاهم فائدة؛ فما هي؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=15_95

#وقفة_تدبرية