يأمر تعالى بتقواه التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ويقيد ذلك بالاستطاعة والقدرة، فهذه الآية تدل على أن كل واجب عجز عنه العبد أنه يسقط عنه، وأنه إذا قدر على بعض المأمور وعجز عن بعضه فإنه يأتي بما يقدر عليه، ويسقط عنه ما يعجز عنه. السعدي: 868. 
السؤال: ما الذي تستفيده من تخصيص التقوى بالاستطاعة؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=64_16

#وقفة_تدبرية

والمقصود: الاعتناء بفضل الإِنفاق المأمور به اهتمامًا مكررًا؛ فبعد أن جُعل خيرًا، جُعل سببَ الفلاح، وعُرف بأنه قرض من العبد لربّه؛ وكفى بهذا ترغيبًا وتلطفًا في الطلبِ إذ جُعل المنفق كأنه يعطي الله تعالى مالًا وذلك من معنى الإِحسان في معاملة العبد ربّه. ابن عاشور: 28/290. 
السؤال: اذكر مرغبات الإنفاق الواردة في الآيات الكريمة.

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=64_16

#وقفة_تدبرية