۞ وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين ٦
۞ وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّۭ فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ ٦
۞ وَمَا
مِنۡ
دَآ بَّةٍ
فِى
الۡاَرۡضِ
اِلَّا
عَلَى
اللّٰهِ
رِزۡقُهَا
وَ يَعۡلَمُ
مُسۡتَقَرَّهَا
وَمُسۡتَوۡدَعَهَاؕ
كُلٌّ
فِىۡ
كِتٰبٍ
مُّبِيۡنٍ
٦
اور نہیں ہے کوئی بھی چلنے پھرنے والا (جاندار) زمین پر مگر اس کا رزق اللہ کے ذمہ ہے اور وہ جانتا ہے اس کے مستقل ٹھکانے کو بھی اور اس کے عارضی طور پر سونپے جانے کی جگہ کو بھی یہ سب کچھ ایک روشن کتاب میں (در ج) ہے
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 6:11
وعدٌ وضمان صادق، فإن قيل: كيف قال: (على الله) بلفظ الوجوب، وإنَّما هو تفضل؛ لأن الله لا يجب عليه شيء؟ فالجواب: أنه ذكره كذلك تأكيدًا في الضمان؛ لأنه لمَّا وعد به صار واقعًا لا محالة؛ لأنه لا يخلف الميعاد. ابن جزي:1/391.
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
Taddabour And Aml
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 6:11
وعدٌ وضمان صادق، فإن قيل: كيف قال: (على الله) بلفظ الوجوب، وإنَّما هو تفضل؛ لأن الله لا يجب عليه شيء؟ فالجواب: أنه ذكره كذلك تأكيدًا في الضمان؛ لأنه لمَّا وعد به صار واقعًا لا محالة؛ لأنه لا يخلف الميعاد. ابن جزي:1/391.
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 7:11، 6:11، 9:11-10
وذلك أن الإنسان هو كما وصفه الله:... عند الضراء بعد السراء ييأس من زوالها في المستقبل، ويكفر بما أنعم الله به عليه قبلها، وعند النعماء بعد الضراء يأمن من عود الضراء في المستقبل، وينسى ما كان فيه بقوله: (ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور). ابن تيمية:3/508.
السؤال: بيّن حال الإنسان عند الابتلاء بالسراء، وعند الابتلاء بالضراء.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
السؤال: بيّن حال الإنسان عند الابتلاء بالسراء، وعند الابتلاء بالضراء.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 6:11
وعدٌ وضمان صادق، فإن قيل: كيف قال: (على الله) بلفظ الوجوب، وإنَّما هو تفضل؛ لأن الله لا يجب عليه شيء؟ فالجواب: أنه ذكره كذلك تأكيدًا في الضمان؛ لأنه لمَّا وعد به صار واقعًا لا محالة؛ لأنه لا يخلف الميعاد. ابن جزي:1/391.
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف أوجب الله تعالى على نفسه أمرًا هو في الأصل تفضّل منه -جل وعلا-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=11_6
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders