قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين ٣٣
قَالَ رَبِّ ٱلسِّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِىٓ إِلَيْهِ ۖ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّى كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ ٱلْجَـٰهِلِينَ ٣٣
قَالَ
رَبِّ
السِّجۡنُ
اَحَبُّ
اِلَىَّ
مِمَّا
يَدۡعُوۡنَنِىۡۤ
اِلَيۡهِۚ
وَاِلَّا
تَصۡرِفۡ
عَنِّىۡ
كَيۡدَهُنَّ
اَصۡبُ
اِلَيۡهِنَّ
وَاَكُنۡ
مِّنَ
الۡجٰهِلِيۡنَ
٣٣
یوسف نے دعا کی : اے میرے پروردگار ! مجھے قید زیادہ پسند ہے اس چیز سے جس کی طرف یہ مجھے بلا رہی ہیں اور اگر تو نے مجھ سے دور نہ کردیا ان کی چالوں کو تو (ہو سکتا ہے) میں بھی ان کی طرف مائل ہوجاؤں اور جاہلوں میں سے ہوجاؤں
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 36:12، 40:12، 33:12
الحكم لله وحده، ورسله يبلغون عنه؛ فحكمهم حكمه، وأمرهم أمره، وطاعتهم طاعته؛ فما حكم به الرسول وأمرهم به وشرعه من الدين وجب على جميع الخلائق اتباعه وطاعته؛ فإن ذلك هو حكم الله على خلقه. ابن تيمية:4/43.
السؤال: حكم الرسول هو حكم لله تعالى، بين ذلك من الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_40
#وقفة_تدبرية
السؤال: حكم الرسول هو حكم لله تعالى، بين ذلك من الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_40
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 35:12، 36:12، 33:12
كان إذا مرض إنسان في السجن عاده وقام عليه، وإذا ضاق عليه المجلس وسَّع له، وإذا احتاج جمع له شيئًا، وكان يجتهد في العبادة، ويقوم الليل كله للصلاة. البغوي:2/461.
السؤال: إلى أي حد بلغ إحسان يوسف -عليه السلام- حتى أتوا إليه، وسألوه؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_36
#وقفة_تدبرية
السؤال: إلى أي حد بلغ إحسان يوسف -عليه السلام- حتى أتوا إليه، وسألوه؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_36
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 33:12
يوسف -عليه السلام- اختار السجن على المعصية؛ فهكذا ينبغي للعبد إذا ابتُلي بين أمرين: إما فعل معصية وإما عقوبة دنيوية، أن يختار العقوبة الدنيوية على مواقعة الذنب الموجب للعقوبة الشديدة في الدنيا والآخرة؛ ولهذا من علامات الإيمان أن يكره العبد أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار. السعدي:409.
السؤال: إذا خُيِّرَ الشخص بين فعل معصية وعقوبة دنيوية، فماذا يختار؟
في قول يوسف:... عبرتان؛ إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنو...مزید دیکھیں
السؤال: إذا خُيِّرَ الشخص بين فعل معصية وعقوبة دنيوية، فماذا يختار؟
في قول يوسف:... عبرتان؛ إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنو...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 32:12-33
(فاستعصم) أي: طلب العصمة، وامتنع مما أرادت منه. (أصبُ إليهن) أي: [أمِلْ]؛ وكلامه هذا تضرع إلى الله. ابن جزي:1/415.
السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_32
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_32
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 32:12-33
(فاستعصم) أي: طلب العصمة، وامتنع مما أرادت منه. (أصبُ إليهن) أي: [أمِلْ]؛ وكلامه هذا تضرع إلى الله. ابن جزي:1/415.
السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_32
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الذي ينبغي عمله لمن تعرض لفتنة أو ابتلاء؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=12_32
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders