اور اپنے گھر والوں کو بھی نماز کا حکم دیجیے اور خود بھی اس پر جمے رہیے ہم آپ ﷺ سے کوئی رزق نہیں مانگتے (بلکہ) ہم خود آپ کو رزق دیتے ہیں اور عاقبت انہی کے لیے (بہتر) ہے جو پرہیزگاری کی روش اختیار کریں
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
والأمر بالشيء أمرٌ بجميع ما لا يتم إلا به، فيكون أمرًا بتعليمهم ما يصلح الصلاة، ويفسدها، ويكملها... فإن العبد إذا أقام صلاته على الوجه المأمور به؛ كان لما سواها من دينه أحفظ وأقوم، وإذا ضيعها كان لما سواها أضيع. السعدي:517. السؤال: كيف يكون أمر الأهل وغيرهم بالصلاة؟ ولماذا خصّت الصلاة بالأمر بها والاصطبار عليها دون سائر العبادات؟
(لا نسألك رزقًا) أي: لا نسألك أن ترزق نفسك ولا أهلك؛ فتفرغ أنت وأهلك للصلاة، فنحن نرزقك. وكان بعض السلف إذا أصاب أهله...مزید دیکھیں
والأمر بالشيء أمرٌ بجميع ما لا يتم إلا به، فيكون أمرًا بتعليمهم ما يصلح الصلاة، ويفسدها، ويكملها... فإن العبد إذا أقام صلاته على الوجه المأمور به؛ كان لما سواها من دينه أحفظ وأقوم، وإذا ضيعها كان لما سواها أضيع. السعدي:517. السؤال: كيف يكون أمر الأهل وغيرهم بالصلاة؟ ولماذا خصّت الصلاة بالأمر بها والاصطبار عليها دون سائر العبادات؟
(لا نسألك رزقًا) أي: لا نسألك أن ترزق نفسك ولا أهلك؛ فتفرغ أنت وأهلك للصلاة، فنحن نرزقك. وكان بعض السلف إذا أصاب أهله...مزید دیکھیں