بلکہ ہم حق کو دے مارتے ہیں باطل پر تو وہ اس کا بھیجا نکال دیتا ہے تو جبھی وہ نابود ہوجاتا ہے اور تمہارے لیے تباہی ہے اس کی وجہ سے جو تم لوگ بیان کر رہے ہو
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
وهذا عام في جميع المسائل الدينية؛ لا يورد مبطل شبهة عقلية ولا نقلية في إحقاق باطل أو رد حق، إلا في أدلة الله من القواطع العقلية والنقلية ما يُذهِبُ ذلك القول الباطل ويقمعه، فإذا هو متبين بطلانه لكل أحد. السعدي:520. السؤال: ما أحسن طريق لإبطال شُبَهِ المشركين وأصحاب العقول الفاسدة؟
(ولكم الويل) يا معشر الكفار (مما تصفون) الله بما لا يليق به من الصاحبة والولد. البغوي:3/154. السؤال: نرى في هذه الأزمنة المتأخرة من يصف الله تعالى، أو نبيه -صلى الله ع...مزید دیکھیں
وهذا عام في جميع المسائل الدينية؛ لا يورد مبطل شبهة عقلية ولا نقلية في إحقاق باطل أو رد حق، إلا في أدلة الله من القواطع العقلية والنقلية ما يُذهِبُ ذلك القول الباطل ويقمعه، فإذا هو متبين بطلانه لكل أحد. السعدي:520. السؤال: ما أحسن طريق لإبطال شُبَهِ المشركين وأصحاب العقول الفاسدة؟
(ولكم الويل) يا معشر الكفار (مما تصفون) الله بما لا يليق به من الصاحبة والولد. البغوي:3/154. السؤال: نرى في هذه الأزمنة المتأخرة من يصف الله تعالى، أو نبيه -صلى الله ع...مزید دیکھیں
وهذا عام في جميع المسائل الدينية؛ لا يورد مبطل شبهة عقلية ولا نقلية في إحقاق باطل أو رد حق، إلا في أدلة الله من القواطع العقلية والنقلية ما يُذهِبُ ذلك القول الباطل ويقمعه، فإذا هو متبين بطلانه لكل أحد. السعدي:520. السؤال: ما أحسن طريق لإبطال شُبَهِ المشركين وأصحاب العقول الفاسدة؟
(ولكم الويل) يا معشر الكفار (مما تصفون) الله بما لا يليق به من الصاحبة والولد. البغوي:3/154. السؤال: نرى في هذه الأزمنة المتأخرة من يصف الله تعالى، أو نبيه -صلى الله ع...مزید دیکھیں