واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهاذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمان هم كافرون ٣٦
وَإِذَا رَءَاكَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَـٰذَا ٱلَّذِى يَذْكُرُ ءَالِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَـٰفِرُونَ ٣٦
وَاِذَا
رَاٰكَ
الَّذِيۡنَ
كَفَرُوۡۤا
اِنۡ
يَّتَّخِذُوۡنَكَ
اِلَّا
هُزُوًا ؕ
اَهٰذَا
الَّذِىۡ
يَذۡكُرُ
اٰلِهَـتَكُمۡۚ
وَهُمۡ
بِذِكۡرِ
الرَّحۡمٰنِ
هُمۡ
كٰفِرُوۡنَ
٣٦
اور (اے نبی ﷺ !) یہ کافر لوگ جب بھی آپ کو دیکھتے ہیں تو آپ کا مذاق اڑاتے ہیں اور وہ خود رحمن کے ذکر سے منکر ہیں کیا یہ ہے وہ شخص جو تمہارے معبودوں کا ذکر کرتا ہے
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 36:21-37
والحكمة في ذكر العجلة هاهنا: أنه لمَّا ذكر المستهزئين بالرسول -صلوات الله وسلامه عليه- وقع في النفوس سرعة الانتقام منهم، واستعجلت ذلك، فقال الله تعالى: (خُلق الإنسان من عجل)؛ لأنه تعالى يملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته. ابن كثير:3/175.
السؤال: ما الحكمة من ذكر العجلة بعد ذكر المستهزئين برسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
السؤال: ما الحكمة من ذكر العجلة بعد ذكر المستهزئين برسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 42:21، 36:21-37، 35:21
(قل من يكلؤكم) أي: يحرسكم ويحفظكم.. وتقديره: قل لا حافظ لكم (بالليل) إذا نمتم، وبالنهار إذا قمتم وتصرفتم في أموركم. القرطبي:14/207-208.
السؤال: هل استشعرت يومًا حراسة الله تعالى لك بالليل والنهار؟
وقدم الليل؛ لأنه زمن المخاوف؛ لأن الظلام يُعين أسباب الضر على الوصول إلى مبتغاها؛ من إنسان، وحيوان، وعلل الأجسام. ابن عاشور:17/74.
السؤال: لماذا قدم الليل على النهار في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمز...مزید دیکھیں
السؤال: هل استشعرت يومًا حراسة الله تعالى لك بالليل والنهار؟
وقدم الليل؛ لأنه زمن المخاوف؛ لأن الظلام يُعين أسباب الضر على الوصول إلى مبتغاها؛ من إنسان، وحيوان، وعلل الأجسام. ابن عاشور:17/74.
السؤال: لماذا قدم الليل على النهار في الآية الكريمة؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمز...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 36:21-37
والحكمة في ذكر العجلة هاهنا: أنه لمَّا ذكر المستهزئين بالرسول -صلوات الله وسلامه عليه- وقع في النفوس سرعة الانتقام منهم، واستعجلت ذلك، فقال الله تعالى: (خُلق الإنسان من عجل)؛ لأنه تعالى يملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته. ابن كثير:3/175.
السؤال: ما الحكمة من ذكر العجلة بعد ذكر المستهزئين برسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
السؤال: ما الحكمة من ذكر العجلة بعد ذكر المستهزئين برسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#a...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders