ولقد اتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين ٤٨
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ ٱلْفُرْقَانَ وَضِيَآءًۭ وَذِكْرًۭا لِّلْمُتَّقِينَ ٤٨
وَلَـقَدۡ
اٰتَيۡنَا
مُوۡسٰى
وَهٰرُوۡنَ
الۡفُرۡقَانَ
وَضِيَآءً
وَّذِكۡرًا
لِّـلۡمُتَّقِيۡنَۙ
٤٨
اور ہم نے موسیٰ ؑ اور ہارون ؑ کو عطا کی تھی فرقان (کتاب) روشنی اور نصیحت متقین کے لیے
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 48:21
وخص المتقين بالذكر؛ لأنهم المنتفعون بذلك علمًا وعملًا. السعدي:525.
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 46:21، 48:21، 45:21
وخص المتقين بالذكر؛ لأنهم المنتفعون بذلك علمًا وعملًا. السعدي:525.
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 48:21
وخص المتقين بالذكر؛ لأنهم المنتفعون بذلك علمًا وعملًا. السعدي:525.
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا خَصَّ الله المتقين بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 48:21-49
أي: يخشونه في حال غيبتهم، وعدم مشاهدة الناس لهم، فمع المشاهدة أولى؛ فيتورعون عما حرم، ويقومون بما ألزم. السعدي:525.
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 48:21-49
أي: يخشونه في حال غيبتهم، وعدم مشاهدة الناس لهم، فمع المشاهدة أولى؛ فيتورعون عما حرم، ويقومون بما ألزم. السعدي:525.
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 48:21-49
أي: يخشونه في حال غيبتهم، وعدم مشاهدة الناس لهم، فمع المشاهدة أولى؛ فيتورعون عما حرم، ويقومون بما ألزم. السعدي:525.
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
السؤال: ما الحكمة من تقييد الخشية بالغيب؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_48
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders