(اے نبی ﷺ !) مؤمنین سے کہیے کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھا کریں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں یہ ان کے لیے زیادہ پاکیزہ ہے۔ یقیناً اللہ باخبر ہے اس سے جو کچھ وہ کرتے ہیں
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه؛ وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه. وغضّه واجب عن جميع المحرمات، وكل ما يخشى الفتنة من أجله. القرطبي: 15/203. السؤال: بيّن عظم أمر البصر وخطره.
من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، ومن غضّ بصره عن المحرم أنار الله بصيرته، ولأن العبد إذا حفظ فرجه وبصره عن الحرام ومقدماته، مع داعي الشهوة، كان حفظه لغيره أبلغ؛ ولهذا سماه الله حفظًا؛ فالشيء المحفوظ إن لم يُجتهد حافظه في مراقبته وحف...مزید دیکھیں
البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه؛ وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه. وغضّه واجب عن جميع المحرمات، وكل ما يخشى الفتنة من أجله. القرطبي: 15/203. السؤال: بيّن عظم أمر البصر وخطره.
من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، ومن غضّ بصره عن المحرم أنار الله بصيرته، ولأن العبد إذا حفظ فرجه وبصره عن الحرام ومقدماته، مع داعي الشهوة، كان حفظه لغيره أبلغ؛ ولهذا سماه الله حفظًا؛ فالشيء المحفوظ إن لم يُجتهد حافظه في مراقبته وحف...مزید دیکھیں
البصر هو الباب الأكبر إلى القلب، وأعمر طرق الحواس إليه؛ وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته، ووجب التحذير منه. وغضّه واجب عن جميع المحرمات، وكل ما يخشى الفتنة من أجله. القرطبي: 15/203. السؤال: بيّن عظم أمر البصر وخطره.
من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه، ومن غضّ بصره عن المحرم أنار الله بصيرته، ولأن العبد إذا حفظ فرجه وبصره عن الحرام ومقدماته، مع داعي الشهوة، كان حفظه لغيره أبلغ؛ ولهذا سماه الله حفظًا؛ فالشيء المحفوظ إن لم يُجتهد حافظه في مراقبته وحف...مزید دیکھیں