تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا ١
تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِۦ لِيَكُونَ لِلْعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا ١
تَبٰـرَكَ
الَّذِىۡ
نَزَّلَ
الۡـفُرۡقَانَ
عَلٰى
عَبۡدِهٖ
لِيَكُوۡنَ
لِلۡعٰلَمِيۡنَ
نَذِيۡرَا ۙ
١
بڑی بابرکت ہے وہ ہستی جس نے الفرقان نازل فرمایا اپنے بندے پر تاکہ وہ ﷺ ہو تمام جہان والوں کے لیے خبردار کرنے والا
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 1:25
وفي تسميته فرقانًا وجهان؛ أحدهما: لأنه فرّق بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر، الثاني: لأن فيه بيان ما شرع من حلال وحرام. القرطبي:15/366.
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...مزید دیکھیں
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 1:25، 2:25، 63:24
فسوَّاه وهيّأه لما يصلح له؛ لا خلل فيه ولا تفاوت. وقيل: قدّر لكل شيء تقديرًا من الأجل والرزق، فجرت المقادير على ما خلق. البغوي:3/321.
السؤال: بيّن شيئًا من عظمة الله تعالى في تقديره لخلقه.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_2
#وقفة_تدبرية
السؤال: بيّن شيئًا من عظمة الله تعالى في تقديره لخلقه.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=25_2
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 1:25
وفي تسميته فرقانًا وجهان؛ أحدهما: لأنه فرّق بين الحق والباطل، والمؤمن والكافر، الثاني: لأن فيه بيان ما شرع من حلال وحرام. القرطبي:15/366.
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...مزید دیکھیں
السؤال: لم سمي القرآن الكريم بالفرقان؟
والمراد بعبده نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-. وإيراده -عليه الصلاة والسلام- بذلك العنوان؛ لتشريفه، والإيذان بكونه -صلوات الله تعالى وسلامه عليه- في أقصى مراتب العبودية، والتنبيه على أن الرسول لا يكون إلا عبدًا للمرسِل ردًّا على النصارى. الألوسي:9/422.
السؤال: ذكر الله سب...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders