قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون ٢٨
قَالَ رَبُّ ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ٢٨
قَالَ
رَبُّ
الۡمَشۡرِقِ
وَالۡمَغۡرِبِ
وَمَا
بَيۡنَهُمَا ؕ
اِنۡ
كُنۡتُمۡ
تَعۡقِلُوۡنَ
٢٨
اس نے کہا کہ وہ مشرق و مغرب کا بھی رب ہے اور جو کچھ ان کے مابین ہے اس کا بھی۔ اگر تم عقل رکھتے ہو
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 28:26، 22:26، 27:26-28
ولما دعاه -صلى الله عليه وسلم- باللين؛ فأساء الأدب عليه في الجواب الماضي، ختم هذا البرهان بقوله: (إن كنتم تعقلون) أي: فأنتم تعلمون ذلك... فكان قوله أنكأ مع أنه ألطف، وأوضح مع أنه أستر وأشرف. البقاعي:14/27.
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 28:26
ولما دعاه -صلى الله عليه وسلم- باللين؛ فأساء الأدب عليه في الجواب الماضي، ختم هذا البرهان بقوله: (إن كنتم تعقلون) أي: فأنتم تعلمون ذلك... فكان قوله أنكأ مع أنه ألطف، وأوضح مع أنه أستر وأشرف. البقاعي:14/27.
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 28:26
ولما دعاه -صلى الله عليه وسلم- باللين؛ فأساء الأدب عليه في الجواب الماضي، ختم هذا البرهان بقوله: (إن كنتم تعقلون) أي: فأنتم تعلمون ذلك... فكان قوله أنكأ مع أنه ألطف، وأوضح مع أنه أستر وأشرف. البقاعي:14/27.
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
السؤال: من الحكمة أن تقول الكلام المناسب في المكان المناسب، وضح ذلك من الآية.
فإن قيل: كيف قال أولًا: (إن كنتم موقنين)، ثم قال آخرًا: (إن كنتم تعقلون)؟ فالجواب أنه لايَنَ أولًا طمعًا في إيمانهم، فلمّا رأى منهم العناد والمغالطة وبخهم بقوله: (إ...مزید دیکھیں
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 27:26-28
(إن كنتم تعقلون): وفيه إيماء وتنبيه إلى أن الذي رميتم به موسى من الجنون أنه داؤكم، فرميتم أزكى الخلق عقلًا، وأكملهم علمًا بالجنون، والحال أنكم أنتم المجانين، حيث ذهبت عقولكم لإنكار أظهر الموجودات؛ خالق الأرض والسماوات وما بينهما. السعدي:590.
السؤال: في كلام موسى ردٌ على كلام فرعون في اتهامه بالجنون، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_27
...مزید دیکھیں
السؤال: في كلام موسى ردٌ على كلام فرعون في اتهامه بالجنون، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_27
...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 27:26-28
(إن كنتم تعقلون): وفيه إيماء وتنبيه إلى أن الذي رميتم به موسى من الجنون أنه داؤكم، فرميتم أزكى الخلق عقلًا، وأكملهم علمًا بالجنون، والحال أنكم أنتم المجانين، حيث ذهبت عقولكم لإنكار أظهر الموجودات؛ خالق الأرض والسماوات وما بينهما. السعدي:590.
السؤال: في كلام موسى ردٌ على كلام فرعون في اتهامه بالجنون، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_27
...مزید دیکھیں
السؤال: في كلام موسى ردٌ على كلام فرعون في اتهامه بالجنون، بَيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=26_27
...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders