سائن ان کریں۔
🚀 ہمارے رمضان چیلنج میں شامل ہوں!
مزيد جانیے
🚀 ہمارے رمضان چیلنج میں شامل ہوں!
مزيد جانیے
سائن ان کریں۔
سائن ان کریں۔
211:2
سل بني اسراييل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب ٢١١
سَلْ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَـٰهُم مِّنْ ءَايَةٍۭ بَيِّنَةٍۢ ۗ وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ٢١١
سَلۡ
بَنِىۡٓ
اِسۡرَآءِيۡلَ
كَمۡ
اٰتَيۡنٰهُمۡ
مِّنۡ
اٰيَةٍۢ
بَيِّنَةٍ ​ؕ
وَمَنۡ
يُّبَدِّلۡ
نِعۡمَةَ
اللّٰهِ
مِنۡۢ
بَعۡدِ
مَا
جَآءَتۡهُ
فَاِنَّ
اللّٰهَ
شَدِيۡدُ
الۡعِقَابِ‏
٢١١
پوچھ لو بنی اسرائیل سے ہم نے انہیں کتنی روشن نشانیاں دیں اور جو کوئی بدل ڈالے اللہ کی نعمت کو بعد اس کے کہ وہ اس کے پاس آگئی ہو تو (وہ جان لے کہ) اللہ سزا دینے میں بھی سخت ہے
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
Taddabour And Aml
Taddabour And Aml
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
Test Mate
Test Mate
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
Test Mate
Test Mate
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2، 212:2

يسخرون بمن تبعك من أهل الإيمان والتصديق بك في تركهم المكاثرة والمفاخرة بالدنيا وزينتها من الرياش والأموال؛ بطلب الرياسات، وإقبالهم على طلبهم ما عندي برفض الدنيا، وترك زينتها. الطبري: 4/273.
السؤال: ما مقاييس أهل الدنيا للفوز والفلاح؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=2_212

#وقفة_تدبرية
0
0
Mohammed Mokhtar
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
sadd sadd
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
jaram krama
jaram krama
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 211:2

أصل هذا التبديل: رد علم العالم عليه ورد صلاح الصالح إليه، وعدم الاقتداء بعلم العالم والاهتداء بصلاح الصالح. البقاعي: 1/390.
السؤال: ما أصل التبديل في الآية؟

من أنعم الله عليه بنعمةٍ دينية أو دنيوية فلم يشكرها، ولم يقم بواجبها اضمحلت عنه وذهبت، وتبدلت بالكفر والمعاصي، فصار الكفر بدل النعمة، وأمَّا من شكر الله تعالى وقام بحقها فإنها تثبت وتستمر، ويزيده الله منها. السعدي: 95.
السؤال: كيف تثبت النعم؟ وكيف تزول؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التع...
مزید دیکھیں
0
0
hebaddy adminddy
hebaddy adminddy
19 ہفتے پہلے · حوالہ سورہ 2

میں پوسٹ کیا گیا

group-publics

#Adnan​#محمد​Abdel allah LN​
1
0
hebaddy adminddy
hebaddy adminddy
19 ہفتے پہلے · حوالہ سورہ 2

میں پوسٹ کیا گیا

group-publics

posttt
1
0
hebaddy adminddy
hebaddy adminddy
19 ہفتے پہلے · حوالہ سورہ 2 اور آیت 20:10-24

#Adnan#محمد​​
0
0
قرآن کی عکاسی پر مزید پڑھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders
قرآن کو پڑھیں، سنیں، تلاش کریں، اور اس پر تدبر کریں۔

Quran.com ایک قابلِ اعتماد پلیٹ فارم ہے جسے دنیا بھر کے لاکھوں لوگ قرآن کو متعدد زبانوں میں پڑھنے، سرچ کرنے، سننے اور اس پر تدبر کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ یہ ترجمے، تفسیر، تلاوت، لفظ بہ لفظ ترجمہ اور گہرے مطالعے کے ٹولز فراہم کرتا ہے، جس سے قرآن سب کے لیے قابلِ رسائی بنتا ہے۔

صدقۂ جاریہ کے طور پر، Quran.com لوگوں کو قرآن کے ساتھ گہرا تعلق قائم کرنے میں مدد کے لیے وقف ہے۔ Quran.Foundation کے تعاون سے، جو ایک 501(c)(3) غیر منافع بخش تنظیم ہے، Quran.com سب کے لیے ایک مفت اور قیمتی وسیلہ کے طور پر بڑھتا جا رہا ہے، الحمد للہ۔

نیویگیٹ کریں۔
ہوم
قرآن ریڈیو
قراء
ہمارے بارے میں
ڈویلپرز
پروڈکٹ اپڈیٹس
رائے
مدد
ہمارے پروجیکٹس
Quran.com
Quran For Android
Quran iOS
QuranReflect.com
Sunnah.com
Nuqayah.com
Legacy.Quran.com
Corpus.Quran.com
غیر منافع بخش منصوبے جو Quran.Foundation کی ملکیت، زیرِ انتظام یا زیرِ سرپرستی ہیں۔
مشہور لنکس

آیت الکرسی

سورہ یسین

سورہ الملک

سورہ الرحمان

سورہ الواقعة

سورہ الكهف

سورہ المزمل

سائٹ کا نقشہرازداریشرائط و ضوابط
© 2026 Quran.com. جملہ حقوق محفوظ ہیں