تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
أي: ألا تسمعون هذه المواعظ؛ فلا تتذكرون بها، أو أتسمعونها؛ فلا تتذكرون بها، فالإنكار على الأول متوجه إلى عدم السماع، وعدم التذكر معا، وعلى الثاني إلى عدم التذكر مع تحقق ما يوجبه من السماع. الألوسي:11/118.
السؤال: متى تتحقق الفائدة من سماع الموعظة؟
يقول: ما لكم أيها الناس دونه ولي؛ يلي أمركم، وينصركم منه إن أراد بكم ضرًّا، ولا شفيع؛ يشفع لكم عنده إن هو عاقبكم على معصيتكم إياه. يقول: فإياه فاتخذوا وليًّا، وبه وبطاعته فاستعينوا على أموركم؛ فإنه يم...مزید دیکھیں عَن أَبِي هُرَيرَةَ -رضي الله عَنهُ- قَالَ: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقرأ فِي الفجر يومَ الجُمُعَةِ: ﴿الٓمٓ * تَنزِيلُ﴾ السجدةَ، و﴿هَلۡ أَتَىٰ عَلَى ٱلۡإِنسَٰنِ﴾. ابن كثير:6/358.
السؤال: تأمل سورة السجدة، ثم حاول أن تبين الحكمة من استحباب قراءتها في فجر الجمعة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=32_1
#وقفة_تدبرية