ولقد اتينا موسى الهدى واورثنا بني اسراييل الكتاب ٥٣
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْهُدَىٰ وَأَوْرَثْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱلْكِتَـٰبَ ٥٣
وَلَقَدۡ
اٰتَيۡنَا
مُوۡسَى
الۡهُدٰى
وَاَوۡرَثۡنَا
بَنِىۡۤ
اِسۡرَآءِيۡلَ
الۡكِتٰبَۙ
٥٣
اور ہم نے موسیٰ ؑ ٰ کو ہدایت دی تھی اور ہم نے وارث بنایا تھا بنی اسرائیل کو کتاب کا
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 53:40، 58:40، 56:40
وإنَّما قدم ذكر الأعمى على ذكر البصير -مع أن البصر أشرف من العمى بالنسبة لذات واحدة، والمشبهَ بالبصير أشرفُ من المشبه بالأعمى؛ إذ المشبه بالبصير المؤمنون-؛ فقدم ذكر تشبيه الكافرين مراعاةً لكون الأهمّ في المقام بيانَ حال الذين يجادلون في الآيات؛ إذ هم المقصود بالموعظة. ابن عاشور:24/178.
السؤال: لماذا قدم ذكر الأعمى على البصير مع أن الأشرف هو البصير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وع...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا قدم ذكر الأعمى على البصير مع أن الأشرف هو البصير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وع...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 53:40
هذا من أوضح مُثُل نصر الله رسله والذين آمنوا بهم، وهو أشبه الأمثال بالنصر الذي قدره الله تعالى للنبي -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين؛ فإن نصر موسى على قوم فرعون كوَّن الله به أمةً عظيمة لم تكن يؤبه بها، وأوتيت شريعة عظيمة، ومُلكًا عظيمًا. وكذلك كان نصر النبي -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين، وكان أعظمَ من ذلك وأكملَ وأشرفَ. ابن عاشور:24/169.
السؤال: كيف كانت قصة موسى -عليه السلام- من أوضح الأمثلة على نصر الله تعالى للمؤمنين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن ا...مزید دیکھیں
السؤال: كيف كانت قصة موسى -عليه السلام- من أوضح الأمثلة على نصر الله تعالى للمؤمنين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن ا...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders