قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم ٣٠
قَالُوا۟ يَـٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَـٰبًا أُنزِلَ مِنۢ بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًۭا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ٣٠
قَالُوۡا
يٰقَوۡمَنَاۤ
اِنَّا
سَمِعۡنَا
كِتٰبًا
اُنۡزِلَ
مِنۡۢ
بَعۡدِ
مُوۡسٰى
مُصَدِّقًا
لِّمَا
بَيۡنَ
يَدَيۡهِ
يَهۡدِىۡۤ
اِلَى
الۡحَقِّ
وَاِلٰى
طَرِيۡقٍ
مُّسۡتَقِيۡمٍ
٣٠
انہوں نے کہا : اے ہماری قوم کے لوگو ! ہم نے ایک کتاب سنی ہے جو موسیٰ ؑ ٰ کے بعد نازل ہوئی ہے تصدیق کرتی ہوئی اس کی جو اس کے سامنے موجود ہے (یعنی تورات) راہنمائی کرتی ہے حق کی طرف اور ایک سیدھے راستے کی طرف
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 30:46، 29:46، 25:46
ولم يذكروا عيسى؛ لأن عيسى -عليه السلام- أنزل عليه الإنجيل فيه مواعظ وترقيقات وقليل من التحليل والتحريم، وهو في الحقيقة كالمتمم لشريعة التوراة، فالعمدة هو التوراة؛ فلهذا قالوا: (أنزل من بعد موسى). وهكذا قال ورقة بن نوفل حين أخبره النبي -صلى الله عليه وسلم- بقصة نزول جبريل -عليه الصلاة والسلام- أول مرة؛ فقال: "بخ بخ، هذا الناموس الذي كان يأتي موسى". ابن كثير 4/173.
السؤال: لماذا قالت الجن: (أنزل من بعد موسى)، ولم يقولوا: "أنزل من بعد عيسى"؟
* يمك...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا قالت الجن: (أنزل من بعد موسى)، ولم يقولوا: "أنزل من بعد عيسى"؟
* يمك...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 30:46
ولم يذكروا عيسى؛ لأن عيسى -عليه السلام- أنزل عليه الإنجيل فيه مواعظ وترقيقات وقليل من التحليل والتحريم، وهو في الحقيقة كالمتمم لشريعة التوراة، فالعمدة هو التوراة؛ فلهذا قالوا: (أنزل من بعد موسى). وهكذا قال ورقة بن نوفل حين أخبره النبي -صلى الله عليه وسلم- بقصة نزول جبريل -عليه الصلاة والسلام- أول مرة؛ فقال: "بخ بخ، هذا الناموس الذي كان يأتي موسى". ابن كثير 4/173.
السؤال: لماذا قالت الجن: (أنزل من بعد موسى)، ولم يقولوا: "أنزل من بعد عيسى"؟
* يمك...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا قالت الجن: (أنزل من بعد موسى)، ولم يقولوا: "أنزل من بعد عيسى"؟
* يمك...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 30:46-31
لَمَّا مدحوا القرآن وبينوا محله ومرتبته دعوهم إلى الإيمان به. السعدي:783.
السؤال: في ترتيب كلام الجن فائدة دعوية مهمة، وضحها.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=46_30
#وقفة_تدبرية
السؤال: في ترتيب كلام الجن فائدة دعوية مهمة، وضحها.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=46_30
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 30:46-31
لَمَّا مدحوا القرآن وبينوا محله ومرتبته دعوهم إلى الإيمان به. السعدي:783.
السؤال: في ترتيب كلام الجن فائدة دعوية مهمة، وضحها.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=46_30
#وقفة_تدبرية
السؤال: في ترتيب كلام الجن فائدة دعوية مهمة، وضحها.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=46_30
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders