ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما ١٠٧
وَلَا تُجَـٰدِلْ عَنِ ٱلَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًۭا ١٠٧
وَلَا
تُجَادِلۡ
عَنِ
الَّذِيۡنَ
يَخۡتَانُوۡنَ
اَنۡفُسَهُمۡ ؕ
اِنَّ
اللّٰهَ
لَا
يُحِبُّ
مَنۡ
كَانَ
خَوَّانًا
اَثِيۡمًا ۙ ۚ
١٠٧
اور آپ ﷺ مت جھگڑئیے ان لوگوں کی طرف سے جو اپنی جانوں کے ساتھ خیانت کرتے ہیں
یقیناً اللہ تعالیٰ کو بالکل پسند نہیں ہیں خیانت میں بہت بڑھے ہوئے اور گنہگار لوگ
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:4
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
Taddabour And Aml
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:4
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:4
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
jaram krama
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 107:4
فإن الخوّان هو: الذي تتكرر منه الخيانة، والأثيم هو: الذي يقصدها؛ فيخرج من هذا التشديد: الساقط مرة واحدة، ونحو ذلك مما يجيء من الخيانة بغير قصد أو على غفلة. ابن عطية: 2/110.
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
السؤال: متى يوصف المرء بالخوّان؟ ومتى يوصف بالأثيم؟
(يختانون أنفسهم): يظلمونها باكتساب المعاصي وارتكاب الآثام... (إن الله لا يحب من كان خوانًا أثيمًا) كثير الخيانة، مفرطًا فيها، أثيمًا... وقال أبو حيان: "أتى بصيغة المبالغة فيهما ليخرج منه من وقع منه الإثم والخيانة مرةً، ومن ص...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders