الأنعام - 120 تدبرات

🚀 ہمارے رمضان چیلنج میں شامل ہوں!

وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ١٢٠

وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلْإِثْمِ وَبَاطِنَهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَكْسِبُونَ ٱلْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا۟ يَقْتَرِفُونَ ١٢٠

وَذَرُوۡا

ظَاهِرَ

الۡاِثۡمِ

وَبَاطِنَهٗؕ

اِنَّ

الَّذِيۡنَ

یَکْسِبُوۡنَ

الۡاِثۡمَ

سَيُجۡزَوۡنَ

بِمَا

كَانُوۡا

يَقۡتَرِفُوۡنَ‏

١٢٠

اور چھوڑ دو (ہر طرح کے) گناہ کو وہ کھلا ہو یا چھپا ہوا یقیناً جو لوگ گناہ کماتے ہیں انہیں جلد ہی بدلہ ملے گا اس کا جو وہ جمع کر رہے ہیں۔

تفاسیر

اسباق

تدبرات

جوابات

quran-reader:qiraat.title

تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔

tadabor amal

13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 120:6

ولا يتم للعبد ترك المعاصي الظاهرة والباطنة إلا بعد معرفتها والبحث عنها، فيكون البحث عنها ومعرفة معاصي القلب والبدن والعلم بذلك واجبًا متعينًا على المكلف. وكثير من الناس تخفى عليه كثير من المعاصي، خصوصًا معاصي القلب؛ كالكبر والعجب والرياء ونحو ذلك، حتى إنه يكون به كثير منها، وهو لا يحس به ولا يشعر، وهذا من الإعراض عن العلم وعدم البصيرة. السعدي:271.
السؤال: ما أول ما على المرء فعله لاجتناب الآثام والمعاصي الظاهرة والباطنة؟

(وذروا ظاهر الإثم وباطنه...مزید دیکھیں

Taddabour And Aml

13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 120:6

Mohammed Mokhtar

13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 121:6، 123:6، 120:6

(وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر) أي: كما جعلنا في مكة أكابرها ليمكروا فيها، جعلنا في كل قرية، وإنَّما ذكر الأكابر لأن غيرهم تبع لهم. ابن جزي:1/284.
السؤال: ما وجه الاقتصار في الآية على الأكابر دون غيرهم؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_123

#وقفة_تدبرية

sadd sadd

13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 120:6