قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ١٦٢
قُلْ إِنَّ صَلَاتِى وَنُسُكِى وَمَحْيَاىَ وَمَمَاتِى لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ١٦٢
قُلۡ
اِنَّ
صَلَاتِىۡ
وَنُسُكِىۡ
وَ مَحۡيَاىَ
وَمَمَاتِىۡ
لِلّٰهِ
رَبِّ
الۡعٰلَمِيۡنَۙ
١٦٢
آپ ﷺ کہیے میری نماز میری قربانی میری زندگی اور میری موت اللہ ہی کے لیے ہے جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے۔
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 162:6
أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86.
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
Taddabour And Aml
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 162:6
أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86.
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 1:7-2، 162:6، 165:6
الحروف المقطعة في أوائل السور أعقبت بذكر القرآن، أو الوحي، أو ما في معنى ذلك؛ وذلك يرجح أن المقصود من هذه الحروف التهجي إبلاغًا في التحدي للعرب بالعجز عن الإتيان بمثل القرآن. ابن عاشور:8/10.
السؤال: لماذا يأتي ذكر الكتاب بعد ذكر الحروف المقطعة غالبًا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_1
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا يأتي ذكر الكتاب بعد ذكر الحروف المقطعة غالبًا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=7_1
#وقفة_تدبرية
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 162:6
أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86.
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 162:6
أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86.
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
jaram krama
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 162:6
أي: حياتي ووفاتي (لله رب العالمين) أي: هو يحييني، ويميتني، وقيل: محياي بالعمل الصالح، ومماتي إذا مت على الإيمان لله رب العالمين. البغوي:2/86.
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
السؤال: كيف يكون المحيا والممات لله رب العالمين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=6_162
#وقفة_تدبرية
tadabor amal
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 161:6-162
وهذا عموم، ثم خَصَّص من ذلك أشرف العبادات فقال: (قل إن صلاتي ونسكي) أي: ذبحي؛ وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال لما هو أحب إليها؛ وهو الله تعالى. السعدي:282.
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
Taddabour And Aml
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 161:6-162
وهذا عموم، ثم خَصَّص من ذلك أشرف العبادات فقال: (قل إن صلاتي ونسكي) أي: ذبحي؛ وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال لما هو أحب إليها؛ وهو الله تعالى. السعدي:282.
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
Mohammed Mokhtar
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 158:6، 159:6، 161:6-162
وهذا عموم، ثم خَصَّص من ذلك أشرف العبادات فقال: (قل إن صلاتي ونسكي) أي: ذبحي؛ وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال لما هو أحب إليها؛ وهو الله تعالى. السعدي:282.
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
sadd sadd
13 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 161:6-162
وهذا عموم، ثم خَصَّص من ذلك أشرف العبادات فقال: (قل إن صلاتي ونسكي) أي: ذبحي؛ وذلك لشرف هاتين العبادتين وفضلهما، ودلالتهما على محبة الله تعالى، وإخلاص الدين له، والتقرب إليه بالقلب واللسان والجوارح، وبالذبح الذي هو بذل ما تحبه النفس من المال لما هو أحب إليها؛ وهو الله تعالى. السعدي:282.
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
السؤال: الصلاة والنسك داخلة في الآية الأولى؛ فلماذا أفردهما بالذكر؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تد...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders