اور اگر اللہ کے علم میں ہوتا کہ ان میں کوئی خیر ہے تو وہ انہیں سنوا دیتا اور اگر وہ انہیں (بھلائی کے بغیر) سنوا بھی دیتا تو وہ اعراض کرتے ہوئے پیٹھ پھیر جاتے۔
تفاسیر
اسباق
تدبرات
جوابات
quran-reader:qiraat.title
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
ودلت الآية على أنه ليس كل من سمع وفقه يكون فيه خير؛ بل قد يفقه ولا يعمل بعلمه، فلا ينتفع به، فلا يكون فيه خير، ودلت أيضًا على أن إسماع التفهيم إنَّما يطلب لمن فيه خير؛ فإنه هو الذي ينتفع به. ابن تيمية:3/265. السؤال: هل كل من سمع وفقه يكون فيه خير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
ودلت الآية على أنه ليس كل من سمع وفقه يكون فيه خير؛ بل قد يفقه ولا يعمل بعلمه، فلا ينتفع به، فلا يكون فيه خير، ودلت أيضًا على أن إسماع التفهيم إنَّما يطلب لمن فيه خير؛ فإنه هو الذي ينتفع به. ابن تيمية:3/265. السؤال: هل كل من سمع وفقه يكون فيه خير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
ودلت الآية على أنه ليس كل من سمع وفقه يكون فيه خير؛ بل قد يفقه ولا يعمل بعلمه، فلا ينتفع به، فلا يكون فيه خير، ودلت أيضًا على أن إسماع التفهيم إنَّما يطلب لمن فيه خير؛ فإنه هو الذي ينتفع به. ابن تيمية:3/265. السؤال: هل كل من سمع وفقه يكون فيه خير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
ودلت الآية على أنه ليس كل من سمع وفقه يكون فيه خير؛ بل قد يفقه ولا يعمل بعلمه، فلا ينتفع به، فلا يكون فيه خير، ودلت أيضًا على أن إسماع التفهيم إنَّما يطلب لمن فيه خير؛ فإنه هو الذي ينتفع به. ابن تيمية:3/265. السؤال: هل كل من سمع وفقه يكون فيه خير؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة