ووجه تخصيص هذه الأمور بالإقسام بها كونها أمورًا بديعة مخالفة لمقتضى العادة؛ فمن قدر عليها فهو قادر على البعث الموعود به. الشوكاني:5/83. السؤال: ما وجه تخصيص هذه الأمور بالإقسام بها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
ووجه تخصيص هذه الأمور بالإقسام بها كونها أمورًا بديعة مخالفة لمقتضى العادة؛ فمن قدر عليها فهو قادر على البعث الموعود به. الشوكاني:5/83. السؤال: ما وجه تخصيص هذه الأمور بالإقسام بها؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة