ولين سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزيون ٦٥
وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِٱللَّهِ وَءَايَـٰتِهِۦ وَرَسُولِهِۦ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ ٦٥
وَلَئِن
سَأَلۡتَهُمۡ
لَيَقُولُنَّ
إِنَّمَا
كُنَّا
نَخُوضُ
وَنَلۡعَبُۚ
قُلۡ
أَبِٱللَّهِ
وَءَايَٰتِهِۦ
وَرَسُولِهِۦ
كُنتُمۡ
تَسۡتَهۡزِءُونَ
٦٥
Nếu như Ngươi (Thiên Sứ Muhammad) hỏi bọn chúng (sao lại phỉ báng tôn giáo) thì bọn chúng chắc chắn sẽ đáp: “Thật ra chúng tôi chỉ trò chuyện cho vui thôi.” Ngươi hãy nói (với chúng): “Các ngươi lại dám chế giễu Allah, các Lời Mặc Khải của Ngài và Thiên Sứ của Ngài ư?”
Tafsirs
Bài học
Suy ngẫm
Câu trả lời
quran-reader:qiraat.title
Những suy nghĩ này là quan điểm cá nhân (đã được duyệt về chất lượng) và không mang tính chính thống.
tadabor amal
13 tuần trước · Tham chiếu Ayah 9:65-66
الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر مخرج عن الدين؛ لأن أصل الدين مبني على تعظيم الله، وتعظيم دينه ورسله؛ والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة. السعدي:343.
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
Taddabour And Aml
13 tuần trước · Tham chiếu Ayah 9:65-66
الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر مخرج عن الدين؛ لأن أصل الدين مبني على تعظيم الله، وتعظيم دينه ورسله؛ والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة. السعدي:343.
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
Mohammed Mokhtar
13 tuần trước · Tham chiếu Ayah 9:65-66, 9:64
الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر مخرج عن الدين؛ لأن أصل الدين مبني على تعظيم الله، وتعظيم دينه ورسله؛ والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة. السعدي:343.
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
sadd sadd
13 tuần trước · Tham chiếu Ayah 9:65-66
الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر مخرج عن الدين؛ لأن أصل الدين مبني على تعظيم الله، وتعظيم دينه ورسله؛ والاستهزاء بشيء من ذلك منافٍ لهذا الأصل، ومناقض له أشد المناقضة. السعدي:343.
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
السؤال: لماذا كان الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفرًا مخرجًا عن الدين؟
دلت هذه الآية على أن كل من تَنقَّص رسول الله -صلى الله عليه و سلم- جادًّا أو هازلًا؛ فقد كفر. ابن تيمية:3/400.
السؤال: ما حكم تنقُّص النبي -صلى الله عليه وسلم- واحتقاره؟
نُقل عن الشافعي أنه سئل عمن...Xem tiếp
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders