وإنَّما يخرج من هذا من عُبد مع كراهته لأن يُعبد ويطاع في معصية الله؛ فهم الذين سبقت لهم الحسنى؛ كالمسيح، والعزير، وغيرهما؛ فأولئك (مبعدون). ابن تيمية:4/393.
السؤال: المسيح -عليه السلام- والحسين -رضي الله عنه- والجيلاني -رحمه الله- عُبدوا من دون الله؛ فهل يدخلون في الآية؟ ولماذا ؟

والحكمة في دخول الأصنام النار -وهي جماد لا تعقل، وليس عليها ذنب- بيان كذب من اتخذها آلهة، وليزداد عذابهم. السعدي:531.
السؤال: ما الحكمة في دخول الأصنام النار؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=21_98

#وقفة_تدبرية